Nr. 2 2000

Arvegodset fra forfedrene - kommune-Norge i nøkkelrolle

De eldste kulturminnene våre er de eneste kildene som kan fortelle om menneskets liv og virke i en fjern fortid. Når en gravrøys slettes, mister vi med andre ord uerstattelig kunnskap om vår tidligste historie – den som aldri ble skrevet ned, men som arkeologene møysommelig graver fram og tolker. Derfor er det grunn til å rope varsko når dette arvegodset fra våre forfedre forsvinner eller skades i et urovekkende tempo.

Omfanget av skader på og tap av landets gravhauger, gravrøyser, hustufter, veifar, boplasser og helleristninger er faretruende stort. Undersøkelser i to av landets bykommuner viser for eksempel at så mye som åtte av ti kjente forhistoriske kulturminner er blitt borte eller ødelagte i løpet av de siste tretti år, og utbygging i tilknytning til landbruk og veger er blant hovedårsakene til tapene. Vi kan ikke tillate at utviklingen fortsetter slik.

Sist høst ba Stortinget om en opptrappingsplan for kulturminnevernet, og Riksantikvaren har nå utarbeidet et underlag for Miljøverndepartementets arbeid med denne planen. Dette underlaget viser blant annet at prislappen for istandsetting og skjøtsel av arkeologiske kulturminner er 30 millioner kroner per år i løpet av de neste tjue årene. En sjettedel – eller 5 millioner kroner – er beregnet som bidrag fra kommunene og andre eiere av disse kulturminnene.

Mesteparten av våre eldste kulturminner redder vi likevel best ved å la dem forbli urørt der de er. Vi skal grave fram noe, men langtfra alt. Dette ganske enkelt fordi vi har all grunn til å regne med at det i framtiden vil være utviklet bedre metoder og andre spennende problemstillinger som kan få fram ny kunnskap og gi svar på hittil uløste gåter.

Vi skal også ta vare på helheten i miljøet. Fjerner vi kulturminner, må vi ha det klart for oss at selve landskapet endrer karakter. Når en gravhaug forsvinner, mister vi opplevelsen av "forfedrenes tilstedeværelse" i omgivelsene. Dette er også en grunn til at kulturarven ikke kan vike for tøylesløse utbyggingstiltak. I så fall blir både vi – og de som kommer etter oss - fattige på uerstattelige kilder til kunnskap og opplevelse.

Kommune-Norge har en nøkkelrolle i arbeidet med å forhindre dette. For der et utrenet øye kan ha vanskeligheter med å se at en steinrøys skjuler viktige spor fra fortiden, kan kommunene skjerpe blikket og kartlegge dem gjennom arealplanleggingen. Dessuten kan kommunene bestemme seg for en arealbruk – eller arealpolitikk – som skåner kulturminnene. Hvis de vil.

Jeg tror det blir flere som vil i tiden framover. Ett blant flere gode tegn er den store interessen for sommerhalvårets aktiviteter på ulike utgravningsfelt. Folk er med andre ord ikke bare opptatt av det som er her og nå, men også av forhistorien, enten det er på hjemstedet eller ved bestemte reisemål. Dette er et engasjement som jeg regner med at også kommunene vet å verdsette og dra nytte av når de former våre daglige omgivelser.


Nils Marstein , Riksantikvar

Oppdatert 10. februar 2005 © Riksantikvaren
01.07.00

Komsaprosjektet

I løpet av noen korte sommerdager i 1925 fant Anders Nummedal de første fortidsminnene fra eldre steinalder i Finnmark rundt foten av Komsafjellet i Alta. "Komsakulturen" ble raskt et kjent og omdiskutert tema både nasjonalt og internasjonalt. Av Karin Tansem, prosjektleder, Finnmark fylkeskommune

Les mer
01.07.00

Lokalkunnskap gull verd

Som guttunge fulgte skogeier Niels Thomas Burchardt ofte med faren på arbeid i skogen. Han ble lært at hensyn ikke bare skulle tas til hogstklasser og boniteter, grøfting og vegbygging, men like mye til kullgroper, jegerstillinger, stier og gamle tråkk. Som ansvarlig skogeier mener Burchardt i dag at det ikke er noen konflikt mellom det å bevare skogens kulturminner og skjøtte den daglige drift av eiendommen. Sjur Harby, prosjektleder Norsk institutt for jord- og skogkartlegging

Les mer

Veien kulturminnepark på Ringerike

01.07.00

I Veien kulturminnepark ligger det største gravfeltet i Buskerud med over hundre gravhauger. De fleste er fra eldre jernalder, men det er også gjort funn fra bronse-alder og yngre steinalder. Det siste funnet var i sommer av et 11 meter bredt langhus fra jernalderen, de bredeste som hittil er funnet i Norge. Inger Liv Gøytil Lund, fylkesarkeolog, Buskerud fylkeskommune

Les mer

Middelalderruinene i Gamlebyen og på Hovedøya

01.07.00

Byantikvaren i Oslo har de siste årene arbeidet med istandsetting, skjøtsel og tilrettelegging av to middelalderruiner i Oslo, klosteret på Hovedøya og Clemenskirkeruinen i Gamlebyen. Selv om ruinene er forskjellige, hadde de et fellestrekk; de var begge inntil nylig nesten utilgjengelige både fysisk og intellektuelt. Leidulf Mydland , Byantikvaren i Oslo

Les mer

Kulturminnedagen 10. september

01.07.00

Mer enn 200 arrangementer på en og samme dag – spredt på 150 steder over hele landet – markerte Kulturminndagen i år. Årets tema var Kommunikasjon med spesiell fokus på kulturarven. Arrangementene var spennende med stor variasjon: Fra helleristningene i Alta, veteranbiler- og båter, historiske vandringer, utstillinger, konserter – til vikingskip og sykehusjournaler.

Les mer

Kulturhistorisk fiske ved Kjærra i Numedalslågen

01.07.00

Veien til vern av natur- og kulturressurser på sikt går gjennom økt bruk av ressursene innenfor en bærekraftig ramme. Menneskene må bli glad i disse verdiene for å kunne ta vare på dem. Av Lars W. Solheim, miljø- og bygdeutviklingsavdelingen, Lardal kommune

Les mer

Kaupang - Norges første by?

01.07.00

I sommer har Universitetet i Oslo gjennomført første år av Kaupang-undersøkelsen, en treårig arkeologisk utgravning i restene etter det som kan være Norges første by. Kaupang, som i vikingtiden het Skiringssal, ligger i Tjølling, Larvik kommune. Av Dagfinn Skre, Prosjektleder

Les mer

Kalender

jan februar 2012 mar
  m t o t f l s
5 1 2 3 4 5
6 6 7 8 9 10 11 12
7 13 14 15 16 17 18 19
8 20 21 22 23 24 25 26
9 27 28 29
08. februar 12Hus og landskap i et kulturhistorisk perspektiv
15. februar 12Utviklingsnett: Kunst, kultur og kulturminner
18. april 12Hus og landskap i et kulturhistorisk perspektiv